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中國文學史 (上下不分售)
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關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年,是台中一家近60年老字號的魚香世家,以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名,由於口味、手藝傳統道地,貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下,於台中縣大裡工業區購置土地,興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房,全面提升產品品質、增加產量,並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
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臺靜農先生來臺不久即應國立編譯館之約撰寫《中國文學史》,臺先生亦全力以赴,頗能表達其個人性情學養所及,對歷代文學精神之深切體悟,與其間顯現之文化歷史流變,作真知灼見之詮釋,可謂:「通古今之變,成一家之言」。
撰述期間幾近二十餘年,且不斷增補修訂,已完成先秦以至金元部份。後以政治考量乃於民國六十年前後與編譯館解約,遂不續成。其稿本與抄本雖長期在弟子間傳閱,始終未得出版。
先生身後因遺稿由家屬捐贈臺大圖書館,臺大出版中心乃敦請中文系何寄澎教授主持整編加以出版,一代學人平生所蓄的心血結晶終能公諸於世。本書以時代分先秦、秦漢、魏晉、南北朝隋、唐、宋、金元等七篇,書末並附〈中國文學史方法論〉一文,乃先生以文學史家的眼光分析作文學史的方法,先生所言:「文學史之作,不外乎以歷史為經,以作家作品為緯,故文學史的方法應注意研究作家、分析作品。
至於如何研究與分析,則非單純方法能詳辨。」觀此可知先生作文學史最著意之處便是在研究與分析作家與作品,本書不僅體例嚴謹,考證詳實,先生的慧心卓識更是於全書俯拾即是,而這也是本書最具價值的部份,願有識者共賞之。
2009年再版版本,除全書再次校正,還增加臺先生論述唐代詩人李白的部分。
作者簡介
臺靜農先生(1902年—1990年)
本名傅嚴,後改名靜農,字伯簡,晚號靜者。安徽霍丘縣葉家集鎮人,長期寫作,精於書法,筆名青曲、聞超、孔嘉、釋耒等。幼年時接受傳統私塾教育,後閱讀了嚴復的西學著作而萌發改革的思想。中學時與同學合辦《新淮潮》雜誌以響應五四運動,結果造成學潮而離校。後來進入北大,結識了董作賓、常惠等人。離開了北大研究所國學門後,便開始了中文系的教學生涯。先生曾和魯迅先生共組未名社,後與老舍、張大千締交,抗戰時期與陳獨秀先生往返亦密切。民國三十四年來臺任教臺灣大學,擔任中文系主任達二十餘年,奠定了該系兼容並蓄自由活潑的開放學風。早年的治學重心在小說創作、研究評論、散文和整理編輯民歌集,又是著名的文學家和文學史家;他的一生幾乎橫跨二十世紀,目睹舊中國的變遷,西潮東漸,經歷了革命、五四學運、抗日戰爭,最後落腳於台灣。然而不論時局如何變遷,臺先生堅守學術崗位,一生治學,文學、書畫、經史,卓然為一代大師。
撰述期間幾近二十餘年,且不斷增補修訂,已完成先秦以至金元部份。後以政治考量乃於民國六十年前後與編譯館解約,遂不續成。其稿本與抄本雖長期在弟子間傳閱,始終未得出版。
先生身後因遺稿由家屬捐贈臺大圖書館,臺大出版中心乃敦請中文系何寄澎教授主持整編加以出版,一代學人平生所蓄的心血結晶終能公諸於世。本書以時代分先秦、秦漢、魏晉、南北朝隋、唐、宋、金元等七篇,書末並附〈中國文學史方法論〉一文,乃先生以文學史家的眼光分析作文學史的方法,先生所言:「文學史之作,不外乎以歷史為經,以作家作品為緯,故文學史的方法應注意研究作家、分析作品。
至於如何研究與分析,則非單純方法能詳辨。」觀此可知先生作文學史最著意之處便是在研究與分析作家與作品,本書不僅體例嚴謹,考證詳實,先生的慧心卓識更是於全書俯拾即是,而這也是本書最具價值的部份,願有識者共賞之。
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本名傅嚴,後改名靜農,字伯簡,晚號靜者。安徽霍丘縣葉家集鎮人,長期寫作,精於書法,筆名青曲、聞超、孔嘉、釋耒等。幼年時接受傳統私塾教育,後閱讀了嚴復的西學著作而萌發改革的思想。中學時與同學合辦《新淮潮》雜誌以響應五四運動,結果造成學潮而離校。後來進入北大,結識了董作賓、常惠等人。離開了北大研究所國學門後,便開始了中文系的教學生涯。先生曾和魯迅先生共組未名社,後與老舍、張大千締交,抗戰時期與陳獨秀先生往返亦密切。民國三十四年來臺任教臺灣大學,擔任中文系主任達二十餘年,奠定了該系兼容並蓄自由活潑的開放學風。早年的治學重心在小說創作、研究評論、散文和整理編輯民歌集,又是著名的文學家和文學史家;他的一生幾乎橫跨二十世紀,目睹舊中國的變遷,西潮東漸,經歷了革命、五四學運、抗日戰爭,最後落腳於台灣。然而不論時局如何變遷,臺先生堅守學術崗位,一生治學,文學、書畫、經史,卓然為一代大師。
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關於塑身衣廠商equmen男性塑身衣:男塑身衣的設計強調材質結合彈性纖維、尼龍和聚酯纖維,能自然收緊腰腹脂肪、提拉肩膀,更可以和緩地拉直背部,以達到調整姿勢身型。在最大極限活動中,協助支撐核心肌肉、手肘和前臂,藉由保持肌肉溫暖、提升身體機能和改善姿勢,幫助提升運動時的最佳肌能和減少受傷風險。
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